El día 26 de diciembre es fiesta en Cataluña. Día de Sant Esteve (San Esteban), en que tradicionalmente (resalto tradición) la familia se vuelve a juntar. Al conectarme a Twitter esta tarde, me encuentro un RT a Oriol Junqueras, que publica estos dos tuits.

Como es sabido, en Cataluña somos distintos porque formábamos parte de la Marca Hispánica (bueno, de hecho era la Cataluña Vieja; qué más da si las actuales Lérida y Tarragona no formaban parte de ese Imperio Carolingio) y por eso celebramos Sant Esteve.

Claro que, como dice Félix Ovejero en «La trama estéril» -que ya es casualidad que esta mañana estuviera releyéndolo- una de las características del nacionalismo es la ajustar a conveniencia sus mitos y leyendas, que acaban presos de inconsistencias por querer cuadrar lo incuadrable. Como suele repetir Álex, el nacionalismo es una mercancía averíada.

Lo anterior viene a cuento porque si buscáis por Internet, encontraréis varias explicaciones del origen de la festividad, entre ellas la carolingia, aunque sin citar fuentes ni decretos, ni edictos imperiales. De lo que he encontrado (es lo de menos, pero ya que estamos, documentemos un poco) en este artículo en EL PUNT la autora escribía que: «És molt possible que Catalunya celebri el dia de Sant Esteve des de fa més de mil anys…«; y más adelante: «…segons diversos relats històrics als quals diversos historiadors donen crèdit, l’imperi carolingi va establir que “l’endemà de cada pasqua” seria festiu…«. Supongo que estáis impresionados por la rotundidad de la teoría. En este otro artículo, que sigue la misma teoría, se dice que: «En aquest període Carlemany hauria proclamat un edicte imperial ordenant que l’endemà de cada Pasqua (…), fos dia festiu«. El condicional (o potencial, según el profesor que tuvierais) como base de una teoría que nos distingue del resto de España. Lloro. Por último, esta teoría también conecta con el pasado carolingio, pero al menos no dice nada de edictos y explica no sé qué de conceptos distintos de familias y clanes que Zzz..Zzz.. Me importa más bien poco, la verdad. Os podéis ahorrar la lectura de los enlaces, lo advierto.

Claro que, como siempre, las «tradiciones» nacionalistas -entendidas como aquellas invenciones que nos conectan con la noche de los tiempos- se suelen caer sin esfuerzo: el día 26 de diciembre no es fiesta en Francia (al parecer, solamente en la región de Alsace-Moselle y proviniente de su tradición de origen alemán; como siempre, da igual). Una fiesta de origen carolingio y no se celebra en Francia. Yo es que no puedo con el nacionalismo. Y cuando a Junqueras le han cuestionado, por ejemplo, que se celebra en Suecia, no se corta y dice que es por «contactos hanseáticos», añade a Hungría e, incluso, los ingleses con su ¡¡boxing day!!, que se parece a San Esteban… en nada.

Los que conocéis el método de mis artículos ya sabéis que todo lo anterior -y especialmente las teorías por las que se celebre el día de San Esteban- me causa absoluta indiferencia y que lo único que me enerva es la insistencia en la «diferencia» nacionalista.

Y que hay algo más. Por descontado. Documentándome sobre el tema de San Esteban, Google me ha chivado un tuit de Junqueras de hace cuatro años. Un poco distinto. Un poco religioso. Ya sabéis también que en Cataluña no se celebran las fiestas cívicas y sí las religiosas. Oriol Junqueras lo certifica.

Bravo. O se celebra porque se tiene devoción al primer mártir cristiano o se celebra porque lo dice un decreto carolingio todavía en vigor. Las dos cosas a la vez no puede ser.

Conclusión.  ¡Ah! Ya puestos con el tuit de Junqueras, la tradición de los Reyes Magos, con sus cabalgatas y la ilusión de los niños, se celebra en toda España. Sin decretos, ni carolingios, ni Marcas Hispánicas. Qué pesadez, esto de ser tan distinto. Se llama nacionalismo.

Edito: Por cierto, en una página de información de Alsace-Moselle, ni rastro del Imperio Carolingio. Por lo visto, relacionan la fiesta con algo parecido a los Inocentes o el Carnaval, y son mucho más honrados cuando dicen: «Localement, le 26 décembre a une signification particulière, souvent différente d’un pays européen à un autre«.