Dicen los secesionistas que no renuncian, o no pueden renunciar nunca, a la «vía unilateral», o sea, a declarar en el futuro unilateralmente la independencia o convocar una consulta que sostenga una declaración unilateral. Ahora bien, la unilateralidad comporta acciones y conceptos previos a esas políticas de hechos consumados que conviene recordar. Tenemos precedentes y será fácil mencionar algunas de las ideas más destacadas de la unilateralidad, sin ánimo alguno de exhaustividad:

La unilateralidad consiste en destruir la democracia en el Parlamento. Todos recordamos la bochornosa «alteración del orden del día» que siguió a la frase: «Senyora Rovira, per què em demana la paraula? » en los plenos de los días 6 y 7 de septiembre de 2017, en que la mayoría parlamentaria independentista aplastó la democracia y los derechos de los demás grupos parlamentarios. La unilateralidad consiste en inventar sobre la marcha algo parecido a unas reglas que todo lo permiten a favor de la mayoría, con atribución de facultades de las que se carecen y derogación de toda norma que se oponga al deseo de esa mayoría. Atropellar a los demás, en eso consiste la unilateralidad.

La unilateralidad consiste en crear instrumentos a exclusivo beneficio del secesionismo. Lo que se vendió como una supuesta «ampliación de derechos» (eso de «poner las urnas»), no era más que la creación de un artefacto al servicio exclusivo de la mayoría independentista, con resultado predeterminado. ¿Acaso nadie con sentido común se ha preguntado la razón de que la mayoría de catalanes no participáramos en la consulta ilegal del uno de octubre? Dado que el relato mayoritario del secesionismo ha sido el de actuar como si esa consulta fuera legal y, además, todos los catalanes nos hubiéramos sentido aludidos y concernidos, las conclusiones son claramente dos: la primera, la constatación de una importante ausencia de sentido común; la segunda, por supuesto, que todos sabíamos que se trata de un instrumento para los separatistas y nadie más.

La unilateralidad consiste en ignorar a tus conciudadanos, crear fracturas, a sabiendas, y negarlas. Este es un apartado muy divertido, que consiste en que el secesionismo niega constantemente que haya una fractura en la sociedad. Claro que existe. Enorme. Si por fractura hay que entender una situación de preguerra civil con asesinatos y secuestros a diario, es obvio que eso no existe. Si por fractura hay que entender que quienes no comulgamos con la secesión hemos optado -en abrumadora mayoría- por ignorar lo que dice y piensa el secesionismo, eso sí es una fractura. Hartos de ser ignorados, la mejor opción es tomar la misma vía. Yo, hace tiempo que me he cansado. Para expresarlo se me ha adelantado Xavier Rius: » Pero hay una mitad de catalanes que están hartos del proceso. No es que los hayan tratado como ciudadanos de segunda, es que los han tratado como imbéciles.«.

La carta de Oriol Junqueras en el ARA reconoce algo de esto («…debemos ser conscientes de que nuestra respuesta tampoco fue entendida como plenamente legítima por una parte de la sociedad, también de la catalana. En este sentido, quiero volver a extender la mano a todos aquellos que se hayan podido sentir excluidos, porque nuestro objetivo debe ser justamente el de construir un futuro que incluya a todos….«), pero otra vez se me ha adelantado Rius: «Oriol se queja. Ahora ya es tarde. El mal ya está hecho. Esta es la verdadera fractura social. No es que los hayan tratado como ciudadanos de segunda, es que los han tratado lisa y llanamente como imbéciles«. No es que yo no entendiera la acción del secesionismo «…como plenamente legítima…«, es que fue un atropello sideral y, aun así, siguen insistiendo con que tienen un mandato y no sé cuántas cosas más. Por ejemplo, hoy mismo el artículo de Bernat Dedéu: «…l’actual generació dels nostres capatassos va afirmar la sobirania política del Parlament de Catalunya, va aprovar les lleis del referèndum i de la transitorietat jurídica i es va comprometre a aplicar el resultat de l’1-O sota mandat parlamentari. Això no era una opinió, ni una simple promesa: d’això a casa en diem vinculació legal amb els electors i mandat democràtic.«. Las negritas son mías.

Por último (ya he avisado que no es exhaustivo), la unilateralidad consiste en colonizar toda clase de institución. Los colegios profesionales han sido uno de los objetivos y, por ejemplo, esta semana mismo el colegio de abogados de Gerona nos ha deleitado con un comunicado de apoyo «al compañero Sr.Gonzalo Boye«. No hay que ser un lince para saber que se trata de un «apoyo» derivado de su compromiso con la causa secesionista. Punto. No hay más.

En conclusión, la unilateralidad por parte del secesionismo, en el contexto que nos ocupa, consiste en sacar lo peor de uno mismo contra sus conciudadanos y, además, hacerse la víctima cuando se les recuerda que sus acciones en nada se parecen al ideal democrático y el respeto a la pluralidad.  Como para seguir escuchándolos, ¿verdad? Sin embargo, que nadie se equivoque: estaré cansado y harto, pero del viernes no pasa que presente un pequeño escrito al Colegio para decirles, precisamente, que estoy cansado y harto.